首页 > 跨考考研机构 > 2019考研政治马原部分材料分析题答题思路

2019考研政治马原部分材料分析题答题思路

2022-09-28 作者:gong2022




2018年考研政治已拉下帷幕。为便利同窗们信念百倍的迎战备考2019,下面为同窗们收拾了马克思主义基来源根基理质料阐发题必背内容。2010年考研政治试题鼎新以来,政治试卷已构成固定的题型模块,精准阐发近年的考研真题可以发明,马克思主义基来源根基理的质料阐发题均


出在马克思主义哲学部门,重点集中在辩证法和熟悉论中。答题的根基思绪是:道理+法子论+质料,三者挨次相向连系,构成一个完备契合的质料阐发题谜底。

1、唯物论(重点考实践的界说和纪律)

一、实践是天然存在与社会存在区别和同一的根本

[道理]实践是使物资世界分解为天然界与人类社会的汗青条件,又是使天然界与人类社会同一起来的实际根本。人在实践勾当中缔造了人类社会,人类社会的存在和成长,又反过来影响和制约天然界,不竭扭转着天然界。

[法子论]马克思认为,理当公道地调理人与天然之间额物资变更,在最无愧于和最合适人类赋性的前提下举行这类物资互换。

二、主观能动性和客观纪律性的同一

[道理]尊敬客观纪律是阐扬主观能动性的条件,只有充实阐扬主观能动性,才能准确熟悉纪律和操纵纪律。

[法子论]想问题、处事情,既要尊敬客观纪律,按纪律处事,又要充实阐扬主观能动性,把尊敬客观纪律和阐扬主观能动性有机地连系起来。

2、辩证法(重点考接洽、成长、抵牾、度)

一、接洽的广泛性

[道理]事物是广泛接洽的,任何事物内部的分歧部门和要素是互相接洽的,任何事物都不是伶仃存在的,全部世界是互相接洽的同一总体,世界的广泛接洽是经由过程中介实现的。

[法子论]请求人们要长于阐发事物的详细接洽,确立总体性、开放性的观念,从动态中考查事物的广泛接洽。

二、接洽的前提性(2016年以来新增长)

[道理]事物的接洽是有前提的,前提是可以扭转的。人们颠末尽力可以缔造失事物成长所必要的前提,但扭转和缔造前提不是肆意的,必定尊敬事物成长的客观纪律。

[法子论]要安身实际,既要尊敬事物成长的客观纪律,又要长于操纵有益前提,化晦气前提为有益前提,缔造事物成长的前提。

三、成长

[道理]事物的成长是一个进程。一切事物只有颠末必定的进程才能实现本身的成长。

[法子论]对峙事物成长是进程的思惟,用汗青的目光看问题,把一切事物照实地看作是变革、成长的进程,既要领会它们的曩昔、察看它们的如今,又要预感它们的将来。

四、征象与本色

[道理]征象是事物的外部接洽和概况特性,本色则是事物的内涵接洽和根赋性质。任何本色都是经由过程征象表示出来,没有不表示为征象的本色;任何征象都从必定的方面表示着本色,即便假象也是本色的表示。

[法子论]不克不及逗留于征象而必需透过征象看本色。

五、抵牾的统一性、斗争性

[道理]统一性是指抵牾两边互相依存、互相领悟的性子和趋向,斗争性是指抵牾着的对峙面之间互相排挤、互相分手的性子和趋向。抵牾的统一性因此不同和对峙为条件的,是包括不同和对峙的统一,斗争性也不克不及离开统一性而存在,斗争性寓于统一性当中。

[法子论]请求咱们在阐发息争决抵牾时,必需从对峙中掌控统一,从统一中掌控对峙。

六、抵牾的广泛性

[道理]抵牾的广泛性是指抵牾存在于一切事物中,存在于一切事物成长进程始终,即抵牾无处不在,无时不有。

[法子论]认可抵牾的广泛性,长于应用抵牾阐发法去阐发事物。

七、抵牾的特别性

[道理]抵牾的特别性是指详细事物在其活动中的抵牾及每抵牾的方方面面都有其特色。

[法子论]详细问题详细阐发。

八、抵牾的广泛性和特别性

[道理]抵牾的广泛性即抵牾的共性,抵牾的特别性即抵牾的个性。任何实际存在的事物都是共性和个性的有机同一,共性寓于个性当中,没有分开个性的共性,也没有分开共性的个性。

[法子论]请求咱们要对峙从熟悉个体上升到熟悉一般,,再由一般到个此外辩证成长进程。

九、抵牾不服衡性

[道理]①组成事物的诸多抵牾各有分歧的性子、@职%z7786%位%z7786%地%z7786%方和感%idV67%化@。重要抵牾是抵牾系统中处于安排职位地方,对事物成长起决议感化的抵牾,次要抵牾是处于隶属职位地方、不起决议感化的抵牾。②每抵牾的分歧方面各有分歧的性子、@职%z7786%位%z7786%地%z7786%方和感%idV67%化@。抵牾的重要方面是处于安排职位地方、起主导感化的一方,抵牾的次要方面是处于被安排职位地方、不起主导职位地方的一方。

[法子论]解决抵牾时要对峙唯物辩证法的“两点论”与“重点论”的同一,要看到主次抵牾和抵牾的主次方面,但要抓重点、抓关头、看主流。

[2018真题]34。连系质料答复问题:

质料1

任何进程若是有大都抵牾存在的话,此中一定有一种是重要的,起着带领的,决议的感化,其他则处于次要和从命的职位地方,是以,钻研任何进程,若是是存在着两个以上抵牾的繁杂进程的话,就要用全力找出它的重要抵牾,抓住了这个重要抵牾,一切问题就水到渠成了。

……

抵牾着两方面中,比有一方面是重要的,她方面是次要的,其重要的方面,即所谓抵牾起主导感化的方面,事件的性子,重要地是由获得安排职位地方的抵牾的重要方面所划定的。

……

对付抵牾的各类不服衡环境的钻研,对付重要的抵牾和非重要的抵牾、重要的抵牾方面和非重要的抵牾方面的钻研,成为革命政党准确的决议其政治上和军事上的计谋战术目标的首要法子之一,是一切共产党人都理当注重的。

摘自《毛泽东选集》第一卷

质料2

中国特点社会主义进入新期间,我国社会重要抵牾已转化为人民日趋增加的夸姣糊口必要和不服衡不充实的成长之间的抵牾。我国不乱解决了十几亿人的温饱问题,整体上实现小康,不久将周全建成小康社会,人民夸姣糊口必要日趋遍及,不但对物资文化糊口提出了更高请求,并且在民主、法治、公允、公理、平安、情况等方面的请求日趋增加。同时,我国社会出产力程度整体上显著提高,社会出产能力在不少方面进入世界前列,加倍凸起的问题是成长不服衡不充实,这已成为知足人民日趋增加的夸姣糊口必要的重要制约身分。

必需熟悉到,我国社会重要抵牾的变革是瓜葛全局的汗青性变革,对党和国度事情提出了很多新请求。咱们要在继续鞭策成长的根本上,出力解决好成长不服衡不充实问题,鼎力晋升成长质量和效益,更好知足人民在经济、政治、文化、社会、生态等方面日趋增加的必要,更好推动听的周全成长,社会周全前进。

……

成长是解决我国一切问题的根本和关头,成长必需是科学成长,必需百折不挠贯彻立异、和谐、绿色、开放、同享的成长理念。

摘自习近平《决胜周全建成小康社会 篡夺新期间中国特点社会主义伟大成功——在中国共产党第十九次天下代表大会上的陈述》

(1) 若何理解“抓住了这个重要抵牾,一切问题就水到渠成了”?(5分)

(2) 按照抵牾重要方面在事物成长中的@职%z7786%位%z7786%地%z7786%方和感%idV67%化@道理,阐明为甚么“成长是解决我国一切问题的根本和关头”。(5 分)

[参考谜底]

(1)“抓住了这个重要抵牾,一切问题就水到渠成了”表现了唯物辩证法中抵牾不服衡性道理。

唯物辩证法认为,在事物成长进程中,组成事物的诸多抵牾各有分歧的性子、@职%z7786%位%z7786%地%z7786%方和感%idV67%化@。重要抵牾是抵牾系统中处于安排职位地方,对事物成长起决议感化的抵牾,次要抵牾是处于隶属职位地方、不起决议感化的抵牾。解决抵牾时要对峙唯物辩证法的“两点论”与“重点论”的同一,要看到主次抵牾和抵牾的主次方面,但要抓重点、抓关头、看主流。材猜中充辩白了然跟着中国特点社会主义进入新期间,我国社会的重要抵牾也随之产生变革,只要咱们捉住了这个重要抵牾,其它问题城市水到渠成。

(2)“成长是解决我国一切问题的根本和关头” 表现了唯物辩证法中抵牾不服衡性道理。

唯物辩证法认为,在事物成长进程中,每抵牾的分歧方面各有分歧的性子、@职%z7786%位%z7786%地%z7786%方和感%idV67%化@。抵牾的重要方面是处于安排职位地方、起主导感化的一方,抵牾的次要方面是处于被安排职位地方、不起主导职位地方的一方。解决抵牾时要对峙唯物辩证法的“两点论”与“重点论”的同一,要看到主次抵牾和抵牾的主次方面,但要抓重点、抓关头、看主流。材猜中今天我国社会的成长已获得庞大的成绩,可是加倍凸起的问题是成长不服衡不充实,并已成为知足人民日趋增加的夸姣糊口的重要制约身分,是以,成长是解决我国一切问题的根本和关头,并且必需对峙科学成长,贯彻立异、和谐、绿色、开放、同享的成长理念。

3、熟悉论

一、实践决议熟悉

[道理]实践是熟悉的来历,是熟悉成长的动力,是查验熟悉是不是具备真谛性的独一尺度,是熟悉的目标。

[法子论]起首要对峙实践第一的概念,建立实践应有权势巨子,尊敬实践,一切从现实动身;其次要器重熟悉的感化,阐扬科学理论对实践的引导感化。

二、熟悉进程的频频性和无穷性

[道理]熟悉进程的频频性是指,人们对付一个繁杂事物的熟悉常常要颠末由感性熟悉到理性熟悉、再由理性熟悉到实践的屡次频频才能完成。

熟悉进程的无穷性是指,人类熟悉是永无尽头、无穷成长的,她表示为“实践、熟悉、再实践、再熟悉”的无穷轮回,由初级阶段向高档阶段不竭推移的永无尽头的进步活动。

[法子论]请求咱们必需频频熟悉事物,并鞭策熟悉的不竭成长。

三、真谛与错误(乐成与失败)

[道理]真谛和错误是相比力而存在,没有真谛也无所谓错误,没有错误也无所谓真谛,真谛中包括着某种今后会表露出来的毛病的方面或身分,错误中也暗藏着今后会显现出来的真谛的成份或萌芽;在必定前提下,真谛和错误可以互相转化,真谛和错误在必定范畴内的对峙是绝对的,但跨越必定范畴,它们就会互相转化,真谛酿成错误,错误酿成真谛。

[法子论]对峙真谛,批改错误,长于阐发失败的缘由,化晦气前提为有益身分,变失败为乐成。

4、唯物史观

一、社会根基抵牾是社会成长的底子动力

[道理]出产力和出产瓜葛、经济根本和上层修建的抵牾是社会根基抵牾,这两对抵牾贯串于人类社会成长进程的始终,并制约其他社会抵牾的存在息争决,社会根基抵牾是社会成长的底子动力。

[法子论]请求咱们对峙社会根基抵牾阐发法,周全熟悉和阐发出产力和出产瓜葛、经济根本和上层修建的抵牾活动。
Copyright © 跨考考研 - 跨考考研这个机构怎么样 版权所有 网站地图|京ICP备18012533号-145